Mnoho ľudí, ktorí myslia na účesy starovekého Egypta, si predstavuje obraz kráľovnej Kleopatry: dokonca sa rozdeľujú uprostred pozdĺž koruny, dlhé rovné rany, pevné vrkoče, ozdobené zlatými stuhami, kožený obväz na špičkách a samozrejme otvorené uši, o ktorých hollywoodski filmári prečo - potom vždy zabudnite. V súčasnej dobe sa v egyptskom štýle našli uplatnenie nielen na filmy s filmami o hrobkách, pyramídach a egyptských vládcoch, ale aj na moderné účesy. Napríklad moderné zrážky sú dnes veľmi populárne, zajtra - menej, ale stále sa nevymieňajú z módy.
Je to v podstate ten istý egyptský účes: takmer každé dievča mohlo urobiť rovnaké dlhé silné rany, prísne elegantné obrysy. Dokonca aj obrysy tohto účesu vyzerajú najlepšie v tmavej farbe, tak ako v časoch starého Egypta, kde hlavnými farbami vlasov boli čierna, tmavá gaštanová, modrá. Myšlienka, že obraz Kleopatry - toto je jediné znázornenie starodávnych účesov Egypta, však nie je správna. Ako to dokazujú obrázky na mnohých freskách v hrobkách, boli veľmi rôznorodé.
Kučeravé parochne namiesto vlasov
V pieskoch starovekého Egypta museli kaderníci, ktorí boli špeciálne vyškolení na túto činnosť, urobiť svojim pánom účesy. Navyše, ako to dokazujú záznamy na papyruse alebo na stenách hrobiek, ako je znázornené na fotografii, jeden otrok bol vyškolený iba v jednej konkrétnej akcii. To im umožnilo vykonávať účesy veľmi vysokej kvality. Aj potom, viac ako 3000 rokov pred naším letopočtom. Oe. Praktizovali a farbili a zdobili rôzne ozdobné prvky.
Jedným z hlavných prvkov účesu starovekých Egypťanov bola parochňa. Ale skôr ho nepoužil ani dekoratívny prvok, ako znak, ktorý svedčí o pôvode človeka, jeho postavení v spoločnosti. O spoločenskom postavení hovorila nielen prítomnosť parochne, ale aj jej veľkosť a tvar. Najväčšie parochne tak nosil faraón a jeho dôverníci a rodina, zatiaľ čo vlastníci pôdy, bojovníci a iní boli jednoduchí Egypťania - malí so zaobleným tvarom.
Dávali prednosť tomu, aby boli vyrobené z rôznych materiálov v závislosti od sociálneho postavenia osoby, pre ktorú bola parochňa vytvorená: vlasy, vlna, hodváb, laná, maľované v tmavých farbách. Často nosili 2 parochne naraz, pretože vrstva medzi nimi zachránila hlavu pred slnečnými lúčmi. Otroci v starovekom Egypte nemali na sebe parochne ani vlasy. A aby sa nejako bránili pred spáleným slnkom, ušpinili si ich hlavy olejmi.
Účesy mužov a žien v starovekom Egypte boli podobné: obe si oholili hlavy, rozdiel bol iba v dĺžke a zložitosti účesu. Mali precízne striktné línie a ich všeobecná podoba sa podobala pravidelnému geometrickému tvaru: lichobežník, ovál, kruh a ďalšie. Bolo módne nosiť parochňu so sploštenou tmavou oblasťou. Parochne sa najradšej vyrábali z prameňov navinutých na drevené paličky. Stočené vlasy boli pokryté vlhkou špinou, ktorá po uschnutí odpadla.
Účes ako sociálna značka
Celá populácia starého Egypta bola rozdelená do niekoľkých tried: kňazi, majitelia otrokov, remeselníci, roľníci a otroci. Na klasických freskách boli ľudia rôznych tried líčení v inom štýle. Napríklad predstavitelia vyššej triedy sú vždy krásni, štíhly a vysoký. V tomto štýle boli zobrazené faraóny a ich sprievod. Obyčajní ľudia v freskách sú omnoho menšie a viac drepované.
Vedci zistili, že väčšina starých Egypťanov mala parochne. Tvar parochne a materiál, z ktorého bola vyrobená, naznačovali sociálne postavenie osoby. Parochne boli vyrobené z vlny, hodvábu, rastlinných vlákien. Cena parochne závisí od druhu materiálu. Najmódnejšie farby boli považované za čiernu a tmavohnedú. Väčšina parochní mala lichobežníkový tvar. Parochne boli nielen módnym doplnkom, ale slúžili aj ako ochrana pred slnkom. Ľudia niekedy nosili niekoľko parochní súčasne, aby vytvorili vzduchovú medzeru. Faraoni a byrokrati zvyčajne nosili obrovské parochne, zatiaľ čo poľnohospodári a bojovníci uprednostňovali malé.
Pigtaily, štvorkolky a móda pre vlastné vlasy
Ale ako viete, v priebehu času sa svet mení, rovnako ako ľudia v ňom, rovnako ako móda. Rovnaký osud postihol Egypťanov, ktorých chuť sa tiež postupne menila. Parochne, kedysi hlavné v egyptskom štýle, začali upadať do zabudnutia a ich vlastné vlasy sa častejšie stretávali. Parochne však boli oblečené na rôzne oslavy, iba sa menili: Namiesto hustých hustých prameňov v podobe vrkočov mali veľké kučery. Ženy v Egypte začali nosiť dlhé vlasy po ramenách, milovali ich pletenie alebo kučery, rezali ich rovné rany.
Egyptské vlasy mali znak nielen v pigtaloch a rôznych curlicue. Namočili sa do rôznych parfumov alebo aromatických olejov.
Okrem účesov mohli byť aj klobúky, ktoré boli Egypťania veľké a vynikajúce, ako vidíte na fotografii. Tiež vlasy, pletené do vrkôčikov, by mohli byť ozdobené stuhou, farebnými svetlými vláknami, zaujímavými obväzmi. Faraónova rodina v detstve mala byť nosená na čele chrámu s umelým pigtailom. Tento dodatok k účesu detí z rodiny vládcu Egypta bol povinný a symbolizoval detstvo. Všetky ostatné deti, bez ohľadu na pôvod, oholili hlavy. Iba ak rodičia dieťaťa neboli otrokmi, zostal mu na jeho chráme kúsok vlasov. Bol spletený alebo zviazaný.
Módne trendy starovekého Egypta
V priebehu času sa parochne zmenili na slávnostné čiapky, ktoré sa nosili pri príležitosti slávností. Takéto parochne boli stočené do veľkých kadičiek, namočené v parfumoch a aromatických olejoch. Egypťania odmietli nosiť každodenné parochne a obrátili sa na pevné vrkoče a kučery. Napríklad pramene boli navinuté na drevené paličky rôznych priemerov a potom potiahnuté špeciálnym bahnom, rýchlo usušené a spadnuté a pramene si zachovali svoj tvar. Obyvatelia starovekého Egypta si stále viac pestovali vlastné vlasy, medzi dievčatami bola móda strihania priamych charakteristických „egyptských“ rán.
Vo všetkých epochách starovekého Egypta boli otroci oholení, ušpinili si ich hlavy olejmi a tukmi, aby sa chránili pred horúčavou. Egyptskí kňazi si tiež oholili hlavy a chlpy tváre, ale na rozdiel od otrokov vždy nosili obrovské, pôsobivé parochne, aby zdôraznili svoj význam.
Počas vlády slávnej Kleopatry je móda pre parochne späť. Najdôležitejšie boli parochne, ktoré napodobňovali priame rozdelenie. Zvlnené vlasy boli ozdobené stuhami a uši zostali otvorené. V tejto dobe boli parochne zafarbené v najbláznivejších farbách. Na hlavách egyptskej šľachty bolo možné vidieť oranžové, červené, žlté, modré a dokonca aj zelené parochne.
Účesy v Egypte
Na vytvorenie účesov v starovekom Egypte použili vlastné vlasy aj umelé materiály - parochne. Vďaka tomu sa pri pohľade na hlavu egyptského človeka okamžite zistilo jeho spoločenské postavenie. Jednoduchý účes, ktorý nosia chudobní občania a mladí ľudia. Zatiaľ čo členovia rodiny faraónov, ako aj kňazi a šľachtici, museli mať na sebe parochňu.
Dieťa akéhokoľvek pohlavia z bohatej egyptskej rodiny bolo od detstva ostrihané špeciálnym spôsobom - všetky vlasy boli úplne oholené a niekoľko ľavých kučerov zostalo v oblasti ľavého chrámu. Prameň bol zvyčajne splietaný do vrkoča, niekedy doplneného prekrytiami koženými prúžkami a farebnými niťami. A už, keď sa z bohatého Egypťana stal dospelý, na neho čakala jeho vlastná parochňa a dokonca celá zbierka týchto výrobkov.
Nuance účesy starovekého Egypta
Medzi najstaršie egyptské účesy patria malé krátke lichobežníkové parochne, ktoré zakrývajú uši a pripomínajú dnešný „štvorec“. Je možné, že Egypťania sa stali zakladateľmi tohto strihu. Avšak medzi ich zásluhami je oveľa dôležitejší vynález - perm. Nevyzerala ako moderné metódy, ale princíp bol rovnaký:
Hlavnou úlohou parochne bola výzdoba jej majiteľa. Dodatočné - ukazovateľ stavu Egypťana. Dlhé a zložité parochne mali len najbohatší a najvýznamnejší občania, predstavitelia kňazskej triedy. Pharaohov účes bol tiež dosť veľký a jedinečný.
Najdrahšie typy parochne boli vyrobené z pravých vlasov. Lacnejšie možnosti by sa mohli skladať z nití, povrazov, rastlinných vlákien a vlny. Tradične boli všetky parochne zatemnené. Posledných niekoľko storočí existencie staroegyptského štátu sa však vyznačovalo rozširovaním škály farieb. A na čele bohatého občana videl a oranžovej, modrej a žltej parochne. Parochňa jednoduchého remeselníka alebo poľnohospodára mala jednoduchšie zloženie - ovčia vlna alebo laná. Ženy z chudobných rodín spravidla spravovali svoje vlasy.
Egyptské parochne sa vyrábali nielen vo forme lichobežníka - hlavnou vecou v tomto predmete bolo zachovanie geometricky pravidelného tvaru. Ženská verzia by mohla byť v tvare kvapiek, guľovitá alebo trojdielna (keď vlasy ležia na chrbte a na hrudi). Ďalšou obľúbenou variáciou je rovný povrch účesu a zvyšok je rozdelený na 2 časti s presne upravenými vlasovými špičkami.
Kňaz mohol nosiť parochňu obrovskej veľkosti, doplnenú rovnakou veľkou maskou posvätného zvieraťa. A v dobe stredného kráľovstva (asi pred 4 000 rokmi) boli obrovské parochne na počesť bohyne Gator v móde. Nazývali sa „gatoricheskie“ a pozostávali zo štruktúr, ktoré padli na prednú časť hrudníka a zozadu sa rozdelili na 2 špirálové zvlnené konce. Pramene vlasov boli zachytené obručami a stuhami zo zlata (bronz pre málo bohatých ľudí).
Horúce podnebie Egypta viedlo k tomu, že parochňa na jeho vlasoch bola nemožná a jeho hlava bola oholená - a to mužov aj ženy. A na ochranu pred údermi slnka pod prvou parochňou sa dala nasadiť druhá parochňa - medzi nimi sa vytvorila medzivrstva, ktorá chráni pred slnkom a teplom.
Vzhľadom na nedôveru obyvateľov starovekého Egypta k akýmkoľvek zmenám, móda tu neexistovala niekoľko rokov alebo mesiacov, ako teraz, ale celé storočia a dokonca tisícročia. V dôsledku toho sa nezmenili ani účesy staroegyptských faraónov, ani parochne obyvateľov krajiny, ale skôr sa upravili a doplnili novými prvkami. V priebehu času začali ženy nosiť hladké účesy bez malých vrkočov, ktoré vyšli z módy. Ale už v XIV storočia pred naším letopočtom Objaví sa obrovská parochňa, ktorá je rozdelená do troch častí - kráľovná Nefertiti ju začala nosiť najskôr a zvyšok vznešených egyptských žien ju začala nosiť.
Zároveň sa objavili produkty v tejto podobe:
Obdobie Nového kráľovstva prinieslo ďalší módny účes - parochňu zdobila malá čelenka, kužeľovitá veža, vo vnútri ktorej bol aromatický olej.
Cez malé otvory v kuželi vôňa vytiekla a obklopila ženu trvalým a príjemným zápachom.
Napriek tomu, že vlasy krajiny faraónov boli rozmanité, brada sa neopotrebovala. Každý muž Egypta sa hladko oholil pomocou kosákovitého tvaru, kameňa alebo bronzu. Nikto nemal skutočnú bradku - iba faraón mal mať na sebe umelý a bez ohľadu na pohlavie. Takže jediná faraónka v histórii, Hatšepsut, musela mať tiež bradku, ktorá je znakom majiteľa všetkých egyptských krajín. A Kleopatra, ktorá vládla oveľa neskôr, bola považovaná za kráľovnú a bola taká ušetrená.
Vous pre faraóna, pripomínajúci kozu, bol skrútený úplne alebo iba na samom konci. V tomto prvku by mohol byť had vyrobený zo zlata - tzv. „Urey“, tiež považovaný za znak moci faraóna.
Ďalšie vlastnosti módy faraóna
Účesy a parochne v starovekom Egypte neboli jedinými spôsobmi, ako sa ozdobiť a prejaviť individualitu. Ľudia nosili celkom zaujímavé a zložité klobúky, používali kozmetiku a šperky vyrobené z rôznych kovov. Pre vznešenú egyptskú ženu ísť von bez mejkapu a šperkov bolo takmer neprijateľné.
Egyptské klobúky
Koruna, ktorú nosil faraón, sa volala „pszhent“ a pripomínala prsteň s fľašou v tvare. Jeho dve časti symbolizovali rovnaký počet egyptských kráľovstiev. Koruna mala tiež dve farby - bielu a červenú, bola nasadená na čiapku alebo čiapku. Okrem tradičnej pokrývky hlavy mal vládca krajiny aj druhú možnosť - umelca z rákosia. Používa sa tiež v egyptskej histórii a korune s obrázkami dvoch zvierat, ktoré symbolizujú rovnaké kráľovstvo - draka (Dolný Egypt) a kobru (hornú).
Medzi Egypťanmi boli obľúbené čiapky, ako napríklad tráva, ktorá predstavuje trojbodový šál - jeden z koncov ležal na chrbte, zvyšok na hrudi. Ženy zriedka zakrývali hlavu, preferovali vlasy alebo parochňu. Jediným predstaviteľom spravodlivého sexu v starovekom Egypte, ktorý bol predpísaný nosiť pokrývku hlavy, bola kráľovná. Položila korunu zo zlata a ozdobila ju kameňmi vo forme sokola roztiahnutého krídlami. Iba Nefertiti nosila inú verziu čelenky v tvare valca.
Je známe, že Egypťania radšej nosili veľa šperkov, medzi ktorými boli náramky a prstene a čelenky. Tento luxus slúžil ako ukazovateľ stavu majiteľa a jeho privilégií. Zároveň pre väčšinu ľudí tej doby mali šperky osobitnú hodnotu, chrániac ju pred zlou mágiou, fyzickou únavou a dokonca pred smútkom. Preto naň boli kladené hieroglyfy a obrázky, ktoré mali rôzne významy - najpopulárnejšími boli scarab (nesmrteľnosť) a krídla Isis (ochrana).
Tvar šperkov starovekého Egypta tiež predstavoval magické symboly. Najčastejšie boli vyrobené vo forme škrabáka, rýchlo bežiaceho po piesku a symbolizovanej v tom čase a nesmrteľného života a mobility.
Ako materiály na dekoráciu sa používajú:
Železné výrobky boli hodnotené v dobe bronzovej, boli vzácne a drahé, dokonca presahovali cenu zlata. Hrebene, špendlíky a iné ozdoby na účesy starovekého Egypta boli vyrobené z rovnakého kovu. Aj keď to vôbec nemohli byť kovové, výrobky zo slonoviny zdobené kameňmi a farebné kresby boli hodnotené viac ako zlato. Egypťania a strieborné šperky ocenili viac zlata - kov bol považovaný za spájaný s Isis, a teda s mágiou. Preto sa strieborným výrobkom pripisovali mystické vlastnosti a sila.
V starovekom Egypte sa šperky nosili všade - na členku, ramenách, zápästí a krku. Náramky na plece a zápästie boli ozdobené symbolom Horského oka, vďaka ktorému boli silné amulety. A náhrdelníky môžu obsahovať ako jeden z prvkov toho istého posvätného chrobáka.
Kozmetické a voňavkárske výrobky
Pre vznešenú egyptskú ženu bolo dôležité zdobiť ich obočie a mihalnice, na ktoré sa použil prášok Cochl pozostávajúci z búšeného antimónu a malachitu (na kreslenie kruhov okolo očí). Je známa silná vášeň pre kozmetiku poslednej egyptskej kráľovnej Kleopatry, ktorá o nej dokonca napísala knihu a bola jej majiteľom voňavkárskej továrne.
Zvláštnosťou každodenného vizážistu v starovekom Egypte boli jasné farby
Pri nanášaní make-upu bolo dôležité, aby sa oči vizuálne predĺžili. Takýto štýl bol nielen módny, ale chránil aj viečka pred pieskom a slnečným žiarením.
Voňavkársky priemysel v tom čase neexistoval a musel konať nezávisle. Za týmto účelom ľudia treli telo kadidlami, terpentínom a doteraz neznámou zložkou. Na zlepšenie zápachu v miestnosti použili prototyp moderných aromatických lámp - na zdroj tepla bola umiestnená zápachová látka (živica, korenie alebo špeciálne drevo) a čakala, až sa rozšíri vzduchom. V ére Nového kráľovstva sa parfuméria začala vyrábať hromadne a skladovala sa v špeciálnych nádobách.
Egypt móda
Už po roku 3000 pred Kristom si Egypťania zafarbili vlasy henou a aktívne ich ozdobili ozdobnými prvkami. Účesy boli dosť komplikované a na ich vytvorenie sa používali otrokári, kaderníci, špeciálne školení v tomto odbore.
Egypťania boli extrémne konzervatívni ľudia ai napriek tomu, že hlavnou časťou účesu bola parochňa, nelíšili sa v rôznych formách, najmä v príklade mužov.
Účesy žien sa v priebehu času začali líšiť veľkou rozmanitosťou, ktorá je vo všeobecnosti celkom prirodzená, ale všeobecne sa opakuje aj tradičná podoba "lichobežníka" v Egypte.
Parochne nosila celá slobodná populácia v Egypte. V skutočnosti to nebol len „dekoratívny“ prvok, ale aj druh „vizitky“ majiteľa, ktorý naznačuje jeho spoločenské postavenie.
Napríklad faraón a jeho sprievod nosili najväčšie parochne. Bojovníci, farmári, remeselníci - malý, okrúhly tvar. Boli vyrobené z vlasov alebo vlny, hodvábu alebo tmavej farby lán, ktoré boli obzvlášť „módne“ a v tých časoch, najmä v období Nového kráľovstva.
V priebehu času bol účes komplikovaný. Teraz sa vlasy začali pletať do mnohých vrkôčikov, ktoré mali v úzkych radoch, alebo si robili priechod s pomocou studeného strihu: pramene vlasov sa navíjali na drevené palice a prikrývali sa bahnom, ktoré po zaschnutí spadlo, a pramene sa tak zvlnili krásnymi ľahkými vlnami alebo strmými zvlnami.
Dĺžka vlasov teraz klesla na plecia. Dĺžka vlasov sa začala blížiť k pleciam. Bangy na čele boli nahradené pozdĺžnymi alebo priečnymi priečkami.
Pri slávnostných príležitostiach nosili dlhé parochne zvlnené veľkými rovnobežkami. Niekedy bola vlna jednoducho nahradená radmi pevne položených vrkočov.
Účesy boli nasiaknuté aromatickými olejmi, esenciami a lepivými kompozíciami. Všetci muži nevyhnutne oholili svoje brady, pretože brada (aj keď umelá, pripevnená k brade) bola jedným zo symbolov moci faraóna, zosobňovala vlastníctvo zeme.
Bola vyrobená rovnako ako parochne, ale tvar tu nebol taký dôležitý. Okrem toho bola brada často zdobená zlaceným hadom - Ureim, ktorý bol tiež považovaný za symbol moci.
Kňazi zvyčajne oholili hlavy a tváre, obliekli si parochne alebo masky zobrazujúce posvätné zvieratá a šľachetní dvaja a majitelia pozemkov nosili parochne alebo robili krátke zrážky z vlastných vlasov.
Mnoho otrokov, ktorí v tom čase obývali Egypt, nosili účesy, ktoré sú im známe, ale kvôli horúcej klíme si ich vlasy kvôli hygiene úplne oholili.
Dámske účesy boli vždy omnoho dlhšie ako muži a samozrejme oveľa zložitejšie, najmä pre kráľovné a ušľachtilé ženy. Charakteristickým rysom všetkých účesov bola závažnosť a zrozumiteľnosť čiar, pretože dostali názov „geometrický“.
Pozoruhodné ženy, rovnako ako muži, oholili hlavy a nasadili si parochne. Najtypickejšie účesy na parochniach boli dva: všetky chĺpky boli pozdĺžne rozdelené, tvár tesne priliehali na oboch stranách a rovnomerne rezali na koncoch. Horná časť parochne bola plochá.
Druhý účes bol v tvare lopty. Obidve boli „geometrické“.
S rozvojom egyptskej spoločnosti sa predlžovali účesy žien, objavila sa parochňa „troch častí“, z ktorej tri nevesty zostúpili na hrudník a chrbát, ako aj obrovská parochňa vyrobená z veľkých stočených vĺn.
Tvar tejto parochne bol neobvyklý, „v tvare kvapky“. Vlasy v ňom boli rozdelené delením, vlny z dvoch strán boli zachytené plochými kovovými pásikmi. Uši zároveň zostali otvorené. Konce prameňov, ktoré padli na hruď, sa stočili do veľkých slimákovitých kučeraviek. Prameň vlasov padajúcich dozadu, plochý, pozostával z rovných vlasov alebo malých vrkočov.
Parochne sa farbili v rôznych farbách - modrá, oranžová, žltá.
Účesy boli vyrobené z ich vlastných vlasov, voľne ich natierali po chrbte, konce boli zdobené strapcami. Niekedy sa vlasy stočili v malých vlnách - taká kučera sa získala po česaní malých tenkých vrkočov.
Deti, chlapci a dievčatá si oholili vlasy a na ľavom chráme nechali jeden alebo viac prameňov, ktoré sa skrútili do skrútenia alebo tkané do plochého vrkoča.
Konce vlasov boli zachytené baretou alebo farebnou stuhou. Použili sa nadzemné prámiky vyrobené z hodvábne farebných nití, stuh alebo prúžkov kože, zvieracích chlpov.
pokrývka hlavy
Najjednoduchšie z nich boli čipky z kože a hodvábu - nite - Egypťania ich nosili ako čelné obväzy. Široko zastúpené sú aj obruče vyrobené z kovu alebo hmoty, ktoré sa nosia nad účesom na parochniach aj na vlastných vlasoch.
Faraóny mali v slávnostných prípadoch špeciálne klobúky vyrobené z drahých kovov. Objali hlavu, zakrývali vlasy, ale nechali otvorené uši. Najstaršou z nich je koruna v tvare fľaše vloženej do prsteňa.
Po zjednotení Dolného a Horného Egypta do jedného centralizovaného štátu začali faraoni takúto dvojitú červeno-bielu korunu nosiť. Pszhent sa zvyčajne nanášal na tenké, ľanové alebo ľanové šatky alebo čiapky.
Ďalšími slávnostnými pokrývkami hlavy boli korunovačná koruna, ako aj dvojitá koruna, zdobená vyobrazením draka a kobry. Variáciou slávnostnej pokrývky hlavy bol diadém zo zlata alebo striebra - centrum.
Všetky majetky nosili vreckovku - klaft, pevne priliehajúci k hlave a nechávajúci otvorené uši, dva konce padajúce na hrudník, tretí - na chrbát, niekedy bol tento koniec zachytený páskou alebo obručou.
Druh klaft bol pruhovaný šál - nie toľko. Čelenky boli zdobené obrázkami vtákov, zvierat a hieroglyfov, ktoré mali ozdobný charakter.
Často použitý kvetinový ornament. Okvetné lístky a listy lotosu, plnené farebnou pastou, zdobené čelenkami, čelenkami, stuhami.
Symbolom neobmedzenej moci a božského pôvodu faraóna bol obraz malého hada, ktorý sa nazýval urey alebo ureus. Bol vyrobený zo zlata, farebne smaltovaných, spevnených nad čelom alebo v chráme na parochňu, čelenku alebo na faraónovej brade.
Koruny boli niekedy ozdobené nie jednou, ale dvoma hadovitými hlavami. Bojovníci nosili prilby vo forme plstených klobúkov, duchovných - klobúkov s pevnými maskami zvierat.
Ženy majú čiapky iba zriedka, s výnimkou kráľovien. Obrazy faraónskych manželiek sú často znázornené v čelenke vo forme krídiel jastrabových jastrabov vyrobených zo zlata, drahých kameňov a emailov. Klobúky a iné podoby, ako je tá, ktorá je zobrazená na hlave kráľovnej Nefertiti.
Dámy vyššej triedy nosili vence, kvety, čelenky, stuhy, zlaté retiazky s dočasnými príveskami zo skla, živice, drahých kameňov.
Zlatý diadém, objavený v hrobke faraóna XVIII. Dynastie Tutanchamenov, je pokrytý opálom, korneliom a v strede je umiestnená zlatá guľa. Okrúhly disk a kvety lotosu sa nachádzajú v mieste pripevnenia stuh, vykladané malachitom, koralom a sklom.
V pokrývke hlavy XVIII. Dynastického lotosového motívu je veľmi populárny.
Obväzy, obruče, nielen ušľachtilých žien, ale aj hudobníkov, otrokov sú zdobené lotosovými kvetmi. Spodné vrstvy obyvateľstva nosili šatky, trstiny, koža, slamené klobúky a čiapky.
V starovekom Egypte ich nosili všetky skupiny obyvateľstva. Boli to prstene, náušnice, náramky. Egypťania milovali tyrkysové tóny, a preto najšikovnejšie šperky boli vyrobené z lapis lazuli, čo bolo vysoko cenené.
S náboženskými názormi Egypťanov sa spájalo množstvo rôznych ozdôb. Amulety mali odradiť zlých duchov a zachrániť pred nebezpečenstvom. Zvyčajne mali formu očí, sŕdc, hadích hláv, scarab chrobákov.
Čelenky boli ozdobené obrázkami vtákov, vážok, žiab, vsadených do zlata a striebra, platiny. Hojnosť a pomerne ľahká ťažba zlata z neho urobila jeden z najbežnejších kovov, ktoré Egypťania poznali od staroveku.
Železo tiež slúžilo ako materiál pre klenotníkov a stálo oveľa viac ako zlato. Vlasové špendlíky a hrebene na vlasy. Mnohé hrebene samy o sebe boli umeleckými dielami, najmä slonovinou: vyložené farebnými smaltmi, drahými kameňmi, ktoré skončili vyobrazením figúr zvierat, vtákov - pštrosy, žirafy, kone.
Kozmetika sa v starovekom Egypte široko používa. V pyramídach boli v hroboch faraónov uložené toaletné boxy s úplnou sadou bublín, pohárov, tanierov, záchodových lyžičiek, kvetináčov.
Všetky ženy bielili, začervenali a používali fosforeskujúce farbivá. Vášeň pre kozmetiku bola taká veľká, že boli maľované dokonca aj sochárske portréty, múmie mačiek a posvätné býky!
Ženy začernili obočie a mihalnice špeciálnym cocholovým práškom a malachit mal okolo očí zelené kruhy. Na tónovanie viečok sa používa jemne mletá sírna olovo.
Pozoruhodné dámy používali kozmetiku naplnenú bylinkami, mnohé kozmetické výrobky boli nielen dekoratívne, ale mali aj liečivé vlastnosti.
Napríklad farba očí bola použitá ako prostriedok odpudzujúci hmyz. Malachitové greeny slúžili ako liek na očné choroby. Egyptská kráľovná Kleopatra dokonca napísala knihu o kozmetických výrobkoch.
Egyptské ženy boli známe prostriedky na starostlivosť o pokožku tváre, tela, ktoré boli pripravené podľa špeciálnych receptov. Vznešené dámy radi používali rastlinné oleje s pridaním šťavy z leknín, lotosu na mletie.
Na výživu pokožky sa používali masti, ktoré ju chránili pred spálením slnečných lúčov. Pozostávali z olivových, ricínových, slnečnicových, mandľových, sezamových olejov. Ovčie a oxímové tuky boli pridané do jantáru. Na parochne boli pripevnené aromatické veže.
Spoločnosť Cleopatra mala celú továreň na výrobu parfumov. Archeológovia našli počas vykopávok v oblasti Mŕtveho mora zvyšky budov. Toto miesto bolo majetkom kráľovnej, dal ho Kleopatra rímsky generál Anthony. Medzi riadom boli nájdené kotly, hrnce na odparovanie a varenie, ručné kamene na mletie bylín a koreňov.
Ošetrovanie toaliet boli vykonávané otrokmi, každý s vlastnou špecialitou. Egyptské lekárske spisy, ktoré k nám prišli v tzv. Ebersovom papyruse, uverejnenom v Lipsku, Hearstovom papyruse a ďalších, obsahujú okrem informácií o anatómii aj niektoré recepty na výrobu kozmetiky.
Egyptské recepty sú uvedené v Hippokratoch, ktoré vstúpili do tradičnej európskej medicíny. Jedná sa predovšetkým o recepty mastí, ktoré sa pripravovali v chrámoch.
Napríklad, aby sa zabránilo šedivé vlasy používajú tuk čiernych hadov, krv čiernych býkov a vajcia štyridsať a havran.
Kaderníci tvrdili, že masti vyrobené z tuku leva majú zázračnú moc, prispievajú k hustote a rastu vlasov. Ocenené masti, ktoré pozostávali z rybieho oleja, prášku z kopýt z oslov. Tieto prostriedky boli vyvezené a predané za veľké peniaze.
source - história účesu (?)
Dredy ako historický účes rastamanov
Dodnes sa dreddy nachádzajú v indických džungliach - tvrdia, že práve tak vyzerá hlava miestnych poustevnických záhrad, ktorá žije v lese a čaká na osvietenie. Indické korene dredov pochádzajú zo Sadu - ľudí, ktorí dosiahli osvietenie, svoje vlastné chápanie sveta. Často ležia v horách a zriedka sa zhromažďujú. Vlasy sa nestrihajú, prečo padajú na rohože - niekedy až niekoľko metrov dlhé. Je však nemožné nazvať tento účes výlučne indickým alebo africkým, pretože existoval od čias mamutov, ak nie skôr.
V 50. rokoch 20. storočia šokovaní civilizovaní občania, ktorí im dabovali „dredy“ (hrozné kučery). Rastamani chytili slovo a nazývali sa „Dredlock“, „Dred“ alebo „Natty Dred“ („natti“ - skreslená anglická „kučeravá“, pohŕdavá prezývka černocha, Rastafariho otočil naruby). V Rastafarianizme je však veľa nezrovnalostí a trendov a nie všetci si myslia, že „levová hriva“ je pre rasta povinná. Napríklad Rastafariáni, ktorí boli pokrstení etiópskou pravoslávnou cirkvou v roku 1976, mali byť oholení ako slušní.
O histórii rasta a rastafariánskeho hnutia
Trochu o pôvode snov: Bola tam taká osoba, ktorej meno bolo Marcus Garvey, bol rodákom z teplej a nádhernej krajiny Jamajky, bol negro nacionalistickým vodcom, ktorého generálna asociácia pre zlepšenie čiernej pozície sa stala najslávnejšou organizáciou čiernej moci v dvadsiatych rokoch. Aj keď on sám bol anglikánskym bohoslužbou, tlačil svojich nasledovníkov, aby maľovali Ježiša čierneho a organizovali svoj vlastný kostol. Aby sa zdôraznilo, že nový zbor nie je ani katolícky, ani protestantský, nazýva sa „pravoslávny“. Pokus o oficiálne uznanie ako pravoslávnej organizácie nebol úspešný a nakoniec bol „africký pravoslávny biskup“ zasvätený skupine „americkí katolíci“, ktorá odmietla autoritu pápeža, napriek tomu zostala náboženstvom podobná rímskokatolíckej cirkvi. Harveitský kostol mal tisíce členov na troch kontinentoch a bol symbolom protikoloniálneho boja v Keni a Ugande. Africká ortodoxná v týchto krajinách sa veľmi skoro rozišla s newyorskou cirkvou, prešla do jurisdikcie gréckeho patriarchátu v Alexandrii a stala sa plne ortodoxnou. To isté sa stalo o niečo skôr v Ghane.
A trochu o afrokosichkah. Účesy starovekého Egypta: móda doby faraónov Egypt nie je iba kolískou jednej z najstarších a najzáhadnejších civilizácií. V Egypte sa zrodila veľká časť tohto života, bez ktorého je ťažké si predstaviť náš život. Zobrať akúkoľvek položku od ľudí okolo vás a nájdete jej vzdialený prototyp v údolí Nílu. Nie je prekvapujúce, že sa tu asi pred 5 000 rokmi objavilo umenie starostlivosti o seba, umelé remeslo ľudskej krásy človeka. Mladé ľudstvo, ktoré sotva urobilo prvý rozumný krok, sa už ponáhľalo k najstaršiemu zrkadlu - vodnej hladine. Logika krásy na prvý pohľad odmieta výklad a vysvetlenie - približne ako ženská logika. Túžba človeka byť krajší, ako v skutočnosti je, je celkom pochopiteľná. Ale odkiaľ pochádzajú tieto estetické ideály, aby sa dosiahli, ľudia boli vždy pripravení urobiť veľa, ak nie všetky?
Odkiaľ pochádzajú starovekí Egypťania, láska k geometrickým formám a prísne proporcie, to nevieme. Je však nemožné nevšimnúť si podobnosti veľkých pyramíd a pokrývky hlavy faraónov pochovaných v nich. Účesy starodávnych Egypťanov sa vyznačujú paradoxnou kombináciou zložitosti vystúpenia, sofistikovanej technológie, nádhery dekorácií a geometrickej jednoduchosti konečných foriem, overených prísnymi proporciami. Šľachtica pokrývky hlavy na lichobežník (typický príklad - Sfinga), obyčajní ľudia (bojovníci, farmári, remeselníci) - na loptu. Mimochodom, pre starých Egypťanov bolo rozhodujúce kritérium „prestíže“.Tradične sa tmavé a rovné vlasy považovali za znak vznešenosti, čistej krvi, a preto parochne opakovali obrysy na rovnomernom rozložení položených vlasov. Áno, Nefertitiho nádherné vlasy, ktoré môžeme posúdiť podľa sošiek, ktoré k nám prišli, je parochňa. V starovekom Egypte muži spravidla oholili hlavy, ženy skrátené. Toto malo okrem iného praktický význam - Egypťania tak unikli horúčave a hmyzu. Egypťania robili účesy veľmi často, ich distribúcia siaha až do neskoršieho obdobia tejto civilizácie. Parochne tejto starovekej civilizácie sú starostlivo opletené a uložené v úzkych radoch tesne vedľa mnohých vrkôčikov. Orezané vlákna boli presne na rovnakej úrovni. Napríklad tesne pod ušnými ušami - to je účes, ktorý uprednostňuje legendárna kráľovná Kleopatra. Egypt je teda rodiskom slávneho námestia. Nad ranou zdobili vlasy zlatý obruč a pri slávnostných príležitostiach boli vykladané drahými kameňmi. Parochne boli spravidla vyrobené z vlasov, zvieracích chlpov, hodvábnych nití, povrazov, rastlinných vlákien. Bohato sú nasiaknuté aromatickými olejmi, parfumami alebo esenciami. Okrem estetických funkcií mali aj praktickú hodnotu - parochne chránili hlavu pred spálením slnečných lúčov. Niektoré účesy, ktoré sa objavili, keď si Egypťania spomenuli na existenciu vlastných vlasov, sa zdajú byť veľmi extravagantné aj dnes. Napríklad egyptské deti, chlapci a dievčatá si oholili hlavy, pričom na ľavom chráme nechali jeden alebo viac prameňov, ktoré sa skrútili alebo zaplietli do plochého vrkoča. Konce vlasov boli zachytené baretou alebo farebnou stuhou. Egypťania však nemohli zabudnúť na svoje obľúbené parochne príliš rýchlo - a vlasy si ozdobili falošnými vrkočmi z hodvábne farebných nití, stuh alebo prúžkov kože, zvieracích chlpov. O mnoho tisíc rokov neskôr si ľudia konečne uvedomili egyptský sen o dlhých hustých vlasoch - a vymysleli predlžovanie vlasov.
Uznávanou kráľovnou ženskej krásy starého Egypta je kráľovná Nefertiti - štíhla a elegantná žena. Tenké črty tváre, plné pery a obrovské mandľovité oči, ktorých tvar zdôrazňovali špeciálne kontúry, kontrast ťažkých účesov s pôvabnou podlhovastou postavou evokoval myšlienku exotickej rastliny na pružnej vlnitej stonke.
Všeobecne povedané, ženy starovekého Egypta dávajú sto bodov pred moderné krásy spôsobmi starostlivosti o seba: s cieľom rozšíriť si žiakov a zažiariť oči, ženy z Egypta kvapkajú šťavou z rastliny „ospalý stupefy“, ktorá sa potom stala známou ako belladonna. Najkrajšia farba očí bola považovaná za zelenú, takže oči boli obklopené zelenou farbou z oxidu uhličitého (neskôr bola nahradená čiernou), boli rozšírené do chrámov, namaľované na silné dlhé obočie. Zelené farby (z búšeného malachitu) maľované nechty a chodidlá. Egyptské ženy vynašli špeciálny vápnik, ktorý dal tmavožltej pokožke tmavú pokožku. Symbolizoval Zem zohriatu slnkom. Šťava z dúhovky z vínneho kameňa sa použila ako červenať, podráždenie kože touto šťavou spôsobilo začervenanie, ktoré trvá dlho.
Na fotografii: Nefertitiho hlava, Akhenatonova manželka, je vyrobená z pieskovca.
Krása starovekého Grécka a Ríma bola stelesnená v najslávnejších sochách. Bohyňa lásky a krásy (Venuša - v Ríme a Afrodite - v Grécku) sa stále považuje za referenčnú hodnotu - od nej prišiel slávny „recept“ 90-60-90.
V starogréckej mytológii bol Afrodita opísaný takto: „Afrodita pokojne chodí medzi divokými zvieratami, hrdá na svoju žiarivú krásu. Jej spoločníčky Ora a Harita, bohyňa krásy, jej elegantne slúžia. čelenka.
Afrodita, dcéra Uránu, sa narodila neďaleko ostrova Kifer zo snehobielej peny morských vĺn. Jemný vánok ju priviedol na ostrov Cyprus. Boli obklopení mladou Orou, bohyňou lásky vychádzajúcou z morských vĺn. Odevili ju zlatou látkou a korunovali ju vencom voňavých kvetov. Kamkoľvek Afrodita nešla, kvitli tam kvety. Celý vzduch bol plný vône. Eros a Hymeroth priviedli úžasnú bohyňu na Olympus. Jej bohovia ju nahlas pozdravili. Odvtedy zlatý Afrodita, najmladšia, najkrajšia z bohyní, vždy žila medzi bohmi Olympu. ““
Na fotografii: Venuša Tauride, rímska kópia podľa gréckeho originálu, III. Storočie pred Kristom. e.
Portréty Fayum, prvýkrát nájdené v dedine Er-Rubayat neďaleko mesta Fayum (stredný Egypt) v 80. rokoch 20. storočia Sú to obrazy najkrajších obyvateľov rímskeho Egypta, storočia I - IV - Egypťania, Gréci, Núbijci, Židia, Sýrčania, Rimania. Ženy zobrazené v portrétoch sú v rímskom móde znázornené róbou v bielych a červených farbách, niekedy v zelenej, modrej alebo bielej. Účesy sa dôsledne riadili módou hlavného mesta, ktorú požiadala cisárska rodina.
Na fotografii: Fayum portrét I. storočia po Kr
V 15. storočí sa v gotickom období dostala do módy zakrivená silueta postavy v tvare S. Na jej vytvorenie sa na brucho - holé nohy položili malé prešívané vankúšiky. Oblečenie úzkych, chladivých pohybov, predĺžených, ťahaných po zemi.
Agnes Sorel, Dame de Beaute, obľúbená Francúzska Karola VII., Bola považovaná za jednu z najkrajších žien v tejto dobe. Agnesse si zaslúži zavedenie takých inovácií, ako je nosenie diamantov nekorunovanými ženami, vymýšľanie dlhého vlaku, nosenie veľmi voľných šiat, ktoré odhaľujú jedno prsia. Jej správanie a otvorené priznanie komunikácie s kráľom často vyvolalo rozhorčenie obyčajných ľudí a niektorých dvoranov, ale vďaka ochrane kráľa a jej dokonalej kráse jej bolo odpustené veľa vecí, o ktorých dokonca pápež povedal: „Mala najkrajšiu tvár, ktorú môžete vidieť svetlo. “
Na fotografii: Agnes Sorel (Jean Fouquet, 1450)
V dobe skorej renesancie si krásky oholili obočie a rany, čím si vytvorili vysoké čelo. V XVII sa verilo, že ak žena nosí 44. veľkosť oblečenia, potom je nejako chorá a nemôže vychovať zdravé potomstvo. Jeden z kronikárov XVI. Storočia dáva svoj vzorec ženskej krásy niekoľkým z troch: „Tri biele - pleť, zuby, ruky. Tri čierne oči, obočie, mihalnice. Tri červené pery, líca, nechty. Tri dlhé telo, vlasy a ruky. Tri široké hrudník, čelo, vzdialenosť medzi obočím. Tri úzke ústa, plece, chodidlo. Tri tenké prsty, vlasy, pery. Tri zaoblené ruky, trup, boky. Tri malé hrudník, nos a nohy. “
Na fotografii: Vechelio Titian "Danae" (približne 1554)
V 17. storočí prišla na miesto svieža žena iná ideál: žena musela byť vysoká, s dobre vyvinutými plecami, hrudníkom, bokmi, veľmi tenkým pásom (pomocou korzetu bola vytiahnutá až 40 centimetrov) a sviežimi vlasmi (dámske účesy dosiahli 50 - 60) cm vysoký a podporovaný špeciálnymi drôtmi), kostýmy sa vyznačovali farebnými, veľkým množstvom šperkov. Kozmetika sa používala mimo mieru a obzvlášť obľúbené boli čierne muchy, ktoré dámy prilepili na tvár, krk, hrudník a iné intímne miesta. Každá muška mala svoj symbolický význam. Muška nad perou znamenala koketériu, na čele - majestátnosť, v rohu oka - vášeň.
Anglická kráľovná, Elizabeth I Tudor, „panna kráľovná“, bola považovaná za najviac nedosiahnuteľnú krásu svojej doby. Starostlivo sledovala svoje toalety, používala kozmetiku v epoche módy - v jej mnohých formálnych portrétoch bolo zrejmé, že vládca používal prášok a svetlú kontrastnú rúž, ktorá zdôrazňovala belosť pokožky.
Na fotografii: Elizabeth I Tudor (roky života 1533 - 1603)
Ako poznamenalo mnoho súčasníkov cisárovnej Alžbety Petrovnaovej, cárska bola jednou z najkrajších žien Ruska XVIII. Storočia. Francúzsky vyslanec v Rusku Kampredon napísal o Alžbete ako možnej neveste budúceho kráľa Ľudovíta XV.: „Jej krása bude slúžiť ako ozdoba pre stretnutia vo Versailles. Francúzsko zlepší Elizabethove vrodené kúzla. Všetko má na ňu očarujúci dojem. Dá sa povedať, že je krásna krása pása , pleť, elegancia očí a rúk. ““
Sofia-Augusta-Frederick, princezná Anhaltzersbst, ktorá sa neskôr stala Katarínou II., Prvýkrát videla Alžbetu v mužskom obleku (v krátkych nohavičkách), keď mala 34 rokov, v roku 1744, vo veku, ktorý bol úctyhodný pre ženu XVIII storočia: “ Bolo to skutočne nemožné vidieť to prvýkrát a nebaviť sa jej krásou a majestátnosťou. Bola to vysoká žena, hoci veľmi plná, ale nestratila ani nezažila najmenšie rozpaky vo všetkých svojich pohyboch, jej hlava bola tiež veľmi krásna. Chcel by som vidieť všetko Tretí a nespúšťal z nej spustiť oči, a len ľutovať, že môžu byť odtrhnutá od neho, pretože nemajú žiadne predmety, ktoré dohnali s ňou. "
Na fotografii: cisárovná Elizaveta Petrovna (Georg Christoph Groot, 1744)
Obdobie neoklasicizmu v polovici XVIII. Storočia znamenalo návrat k starým gréckym ideálom. Krása XVIII storočia - žena plná a veľká. Plodnosť a plnosť sa považujú za ideál krásy a umelci 18. storočia portrétujú zámerne okrúhle ženské formy. Baroko ocenilo okázalosť a bremeno celkového fijmu a ťažkého brokátu bolo možné položiť iba na silné telo. Postoj k chuti do jedla zodpovedal prijatým ideálom krásy: ženy 18. storočia jedli veľa, a vôbec nie sú v rozpakoch.
18. storočie bolo storočím rozkvetu dámskych účesov a parochní, dvorného kaderníka francúzskej kráľovnej Marie Antoinetty, slávnej Leonard Bolyar, tvorila účesy, ktoré tvoria jeden kus s čelenkou. Odrážali dokonca medzinárodné udalosti. pm bol vynájdený účes "a la fregata", venovaný víťazstvu francúzskej fregaty "La Belle Pul" nad Britmi v roku 1778.
Na fotografii: Marie Antoinette (Louise-Elizabeth Vige-Lebrun, koniec 18. storočia)
Kaderníctvo ako umenie
Keď hovoríme o účesovej móde v starovekom Egypte, chcel by som poznamenať, že tento štát vlastnil otrok. Po preštudovaní početných zvitkov a nástenných malieb, historici a archeológovia dospeli k záveru, že takmer všetku prácu na živobytí obyvateľov doliny Níl robili otroci. Každý z nich jasne poznal svoju zodpovednosť.
Je pozoruhodné, že otroci tiež monitorovali krásu svojich pánov. Zároveň boli veľmi zruční, pretože dávno predtým, ako sa v Egypte objavili rôzne nástroje na vytváranie zložitých účesov, sa ovládali metódy curlingu a farbenia vlasov, vytvárania parochní z rôznych materiálov a rôznych typov stylingu. To všetko vedci dokázali učiť sa z písomných zdrojov a nástenných malieb hrobiek. Starostlivá štúdia múmie okrem toho priniesla jednoducho senzačné výsledky - ich vlasy boli vo vynikajúcom stave, čo znamená, že boli starostlivo ošetrené. Toto samozrejme robili aj otroci.
Holičmi starovekého Egypta boli muži aj ženy. Boli trénovaní cielene a jedna osoba mohla kvalitatívne vykonávať iba jednu operáciu. Občas sa na umývanie vlasov a strihanie vlasov používalo viac ako desať otrokov. Jeden si umýval vlasy, druhý česal pramene, tretí trel kozmetiku, štvrtý farbil kučery a tak ďalej. To umožnilo otrokom stať sa skutočnými pánmi svojho remesla.
Postupom času takí šikovní kaderníci skutočne lovili. Stáli to veľa peňazí a otrok predložený ako dar s podobnými zručnosťami sa stal skutočným klenotom zbierky, ktorú sa často chválila v kruhu šľachty.
Módny účes: dynamika a trendy
Vedci delia históriu starovekého Egypta do troch pomerne dlhých období:
- Staroveké kráľovstvo
- Stredné kráľovstvo
- Nové kráľovstvo.
Každý časový interval má niekoľko charakteristických čŕt, je to však zrejmé z módnych trendov v účesoch starého Egypta. Napriek tomu, že obyvatelia Nílskeho údolia boli nejakým spôsobom známi ako konzervatívci, neboli cudzí pokusom o svoj vzhľad, ktorý sa odrážal vo vlasoch.
Najpočetnejšími z nich boli Egypťania v období Nového kráľovstva. V tejto dobe rýchlo sa meniace farby, tvary a dĺžka vlasov. Pred tým sa obyvatelia starovekého Egypta už mnoho rokov pridržiavali určitých kánonov regulujúcich typy účesov pre šľachtu. Zároveň bola predpísaná každá spoločenská vrstva na nosenie vlastného účesu s malými možnými variáciami.
Charakteristické črty egyptských účesov
Po dlhom štúdiu záznamov o celom období egyptskej histórie vedci dokázali identifikovať charakteristické vlastnosti, pomocou ktorých sa môžete naučiť účesu obyvateľov Nílskeho údolia. Stručne ich uvedieme a v ďalších častiach článku sa budeme zaoberať podrobnejšie:
- čierna alebo tmavohnedá farba vlasov
- geometrické tvary charakteristické pre mužov a ženy
- silné rany
- poťahovanie vlasov aromatickými olejmi
- tkanie (často malo bizarné formy),
- široké použitie parochne,
- závislosť od trvalého
Takýmto spôsobom je možné tieto znaky sledovať vo všetkých obdobiach histórie štátu. Navyše to platilo iba pre šľachtické rodiny, pretože bežní ľudia si nemohli dovoliť otrokov, a bolo dosť ťažké starať sa o svoje vlasy sami.
Hlavné typy a formy účesov
Keď sme spomenuli, že Egypťania často používajú parochne, nešpecifikovali sme, že práve na nich si starí kaderníci ctili svoje umenie. Faktom je, že všetci vedia, že ich radšej nosia nielen pri slávnostných príležitostiach, ale aj v dome alebo na prechádzke. Boli považovaní za najprirodzenejší strih šľachtica a vykonávali sa v súlade s požiadavkami času.
V období antického a stredného kráľovstva boli účesy mužov a žien veľmi podobné. Často sa nazývajú „geometrické“ kvôli prísnosti a prehľadnosti čiar. Tento účes sa mohol podobať oválnemu lichobežníku, kruhu a tak ďalej. Najobľúbenejšie formy boli „lichobežník“, „kvapka“ a „loptička“.
Prvý bol dosiahnutý vďaka malej dĺžke a sploštenej hlave. Zvyčajne sa vlasy strihajú tesne pod bradou a tvarujú sa tak, aby sa rozširovali až na spodok. Súčasne bol chrbát hlavy rozmazaný aromatickými olejmi a lepivými kompozíciami tak, aby vlasy z chmýří nevytekali.
Sférický tvar sa dosiahol vďaka veľkému počtu pokladacích prostriedkov. Zároveň by dĺžka vlasov nemala byť dlhšia ako na lichobežníkovom účese.
Tvar slzy vyzeral lepšie na dlhých vlasoch. Vyžadovala priame rozlúčenie a otvorené uši. Historici tvrdia, že zo všetkých účesov starého Egypta boli najobľúbenejšie varianty s otvorenými ušami. Na režisérov a konzultantov celovečerných filmov však často zabúdajú a vytvárajú obrazy svojich postáv z tejto éry.
Pre Egypťanov bolo typické držať sa určitých foriem po mnoho storočí. Snažili sa zachovať dedičstvo svojich predkov a snažili sa vo všetkých ohľadoch byť ako oni.
Účesy otrokov
Život otrokov bol vždy jasne regulovaný, ale pravidlá sa nikdy netýkali ich vzhľadu. Egypťania dostali ľudí z rôznych provincií, krajín a dokonca aj z iných kontinentov, ale preto, že so sebou priniesli svoje tradície a módu. Neviem, že sa príliš nezaujíma, prečo niektorí otroci nosili dlhé vlasy, zatiaľ čo iní sa rozhodli ostrihať ich. Umožnili zamestnancom zvoliť si, ako presne vyzerajú.
Ako o tom svedčí niekoľko záznamov, ktoré našli archeológovia, spočiatku všetci ľudia, ktorí upadli do otroctva, všetkými prostriedkami, ktoré sa držali tradícií prinesených z ich vlasti. Tvrdá práca a horúce vlhké podnebie ich však čoskoro donútili úplne zmeniť svoj vzhľad. Najčastejšie si oholili hlavy. Ak bol otrok hodnotený ako majster, bolo mu dovolené vyživovať pokožku hlavy rôznymi olejmi.V opačnom prípade sa starostlivosť o vlasy obmedzovala na časté holenie, čo umožnilo znížiť potenie a vyhnúť sa tomu, aby sa stalo živnou pôdou pre rôzne druhy hmyzu, z ktorých bolo údolí Nílu bohaté.
Detské účesy
Už sme napísali, že v Egypte nebol veľký rozdiel medzi účesmi mužov a žien. Tento trend sa začína prejavovať v detskej móde. Faktom je, že každé dieťa, bez ohľadu na pohlavie, bolo úplne oholené z vlasov na hlave. Týkalo sa to dokonca aj detí otrokov, ale stále bolo možné rozlíšiť jeden od druhého, pokiaľ ide o účes.
Dieťaťom občanov a šľachticov zostalo v ľavom chráme dlhá prameň vlasov. Slúžila ako symbol detstva a určovala postavenie svojich rodičov ako slobodných ľudí. Tento prameň bol z dôvodu pohodlia splietaný do tenkého copu alebo bol z neho vyrobený chvost.
Účes mladého faraóna, ktorý nedosiahol pubertu, vyzeral trochu inak. Oholil si aj vlasy, ale nenechal v ňom pigtail. Ihneď po holení bol chlapec položený na čelenku z kože alebo vlasov, na ktorej bol pripevnený pigtail. Bol vyrobený pánom z toho istého materiálu, ktorý bol použitý na tkanie ráfika. Taký klobúk, ktorý nahradil vlasy, symbolizoval vysoké postavenie dieťaťa a odlišoval ho od veľkého počtu ďalších detí.
Parochne v starovekom Egypte: prečo sú potrebné?
Konštrukcie vyrobené z rôznych materiálov boli medzi obyvateľmi Nílskeho údolia mimoriadne módne. Predstavujú najvýraznejšiu charakteristiku módy tých čias na vlasoch. Absolútne ich nosili všetci slávni ľudia:
- kňazi
- poľnohospodári,
- aristokrati (muži a ženy),
- faraónov.
Každý člen triedy úplne oholil vlasy a položil na hlavu parochňu. Historici sa domnievajú, že také čudné pre moderného človeka spôsobilo podnebie, v ktorom žili Egypťania. Bolo pre nich veľmi ťažké žiť s dlhými vlasmi v oblasti s konštantne vysokou teplotou a vlhkosťou vzduchu. Nevylučujte zo zoznamu obvyklých problémov pre Egypťanov prachové búrky a množstvo hmyzu, ktoré tiež nepriaznivo ovplyvnilo účesy. Preto bolo pre krásu nevyhnutné používať najrôznejšie parochne.
Ich forma vždy zodpovedala móde. Najobľúbenejšie boli tie, ktoré umožnili vytvoriť efekt úplne vyrovnanej parietálnej zóny. Bola považovaná za výšku kaderníctva v starovekom Egypte.
Materiály na výrobu parochní
Pretože parochne nosili úplne všetky segmenty obyvateľstva, materiály na ich výrobu boli úplne odlišné. Obyvatelia si mohli z vlasov vyfarbiť stuhy alebo laná. Bohatí ľudia často používali živočíšnu kožušinu a hodváb. V tomto prípade bola parochňa veľmi ľahká a prepúšťala vzduch.
Vedzte, priblížil sa faraonovi a vládca Egypta mal parochne vyrobené z prírodných vlasov. Na svoju výrobu prilákali najskúsenejší remeselníci. Najprv vykonali komplexný postup farbenia a až potom začali vytvárať majstrovské dielo. Vlasy sa zvyčajne navíjali na tenké drevené tyčinky a natierali sa hlinkou. Po vysušení sa získali elastické šnúry, z ktorých sa ľahko odstránili zvyšky ílu. Potom sa pripravené vlákna zhromaždili v požadovanom tvare.
Starostlivosť o vlasovú parochňu bola jednoduchá. Otroki ju pravidelne vyčesávali a rozmazávali ju aromatickými olejmi. Je pozoruhodné, že mnohí predstavitelia šľachty nosili dve parochne súčasne. To sa nestalo na preukázanie jeho dôležitosti, ale na vytvorenie vzduchového vankúša a na ochranu pred prehriatím v spálenom slnku.
Klasifikácia parochne
Podľa veľkosti a vzhľadu parochne na hlave bolo ľahké určiť stav jej majiteľa. Napríklad kňazi nosili veľmi objemné budovy a pri slávnostných príležitostiach ich nosili na masky zvierat. Vyzeralo to trochu kuriózne, ale úplne v súlade s ich stavom.
Stredne veľkí vlastníci pôdy nosili elegantné a krátke parochne. Vedomosti a faraoni si môžu dovoliť úplne akýkoľvek tvar a veľkosť, v závislosti od príležitosti a nálady.
Dámske účesy
Účesy žien v starom Egypte sa vyznačovali jednoduchosťou. Vyznačovali sa rovnakými geometrickými tvarmi, aké už boli opísané, a tmavými farbami vlasov. Odtiene sa zvyčajne pohybovali od modro čiernej po tmavohnedú.
Dámy si starostlivo oholili hlavy a keď opustili svoje komory, vždy si položili parochňu. Spočiatku bola jeho dĺžka dosť krátka - až po bradu alebo plecia. Zároveň boli vlasy bez ohľadu na tvar hladko odrezané, čo ešte viac zdôraznilo geometrický tvar účesu.
V priebehu času sa módne trendy trochu zmenili. Svetlé farby vlasov sa stali populárnymi. Vznešené dámy nosili parochne žltých, zelených a oranžových odtieňov. Zmenila sa aj ich dĺžka. V dobe Nového kráľovstva začali ženy uprednostňovať dlhšie vlasy, z ktorých boli postavené zložité účesy. V móde začal vstupovať a prírodné vlasy pod plecia.
Často boli pletené do malých vrkôčikov a ležali veľmi pevne pri sebe. Na sviatky kaderníci stočili veľké kučery a umiestnili ich úplne paralelne. Bezpochyby boli vlasy rozmazané, dodalo im špeciálny lesk a bolo chránené pred spálením slnečných lúčov. Okolo toho istého obdobia sa ženy zamilovali do účesu, ktorý rozdelil vlasy do troch radov. Dva pramene zostúpili na hruď a zložito sa skrútili, jeden stekal po chrbte a otvoril pôvabné uši egyptských žien.
Pánska móda
Účesy mužov v starovekom Egypte boli dosť nekomplikované. Obyvatelia si mohli oholiť hlavu alebo urobiť najkratší možný strih. Ale ušľachtilí muži vždy oholili vlasy z hlavy a tváre. Toto sa považovalo za konštantný atribút času.
Pánske parochne neprešli v histórii Egypta zásadnými zmenami. Pozoruhodní Egypťania si mohli dovoliť dva typy vlasov. Jeden sa podobal našej dnešnej kare. Vlasy boli rozdelené na delenie a zastrihnuté, potom boli vyhladené a naolejované, pričom ich nechali úplne vyschnúť v jednej polohe. Ďalšia možnosť navrhovala rovnaký tvar, ale pramene boli skrútené a pevne spojené.
Účesy pre faraónov
Účesy faraónov starého Egypta sa líšili vo veľmi zložitých formách. Parochne boli najčastejšie neuveriteľne objemné. Samotný dizajn s množstvom prepletených prameňov bol ozdobený zlatými stuhami, čelenkami a drahými kameňmi. Každá taká parochňa bola umeleckým dielom. Zbierka faraónov mohla obsahovať desiatky rôznych parochní pre každú príležitosť.
Neustále dopĺňanie účesu vládcu Egypta slúžilo ako brada. Bol vyrobený z umelých vlasov a pripevnený k brade tenkou šnúrou. Často si vlasy opletala. Faraón sa nemohol na verejnosti objaviť bez parochne a povinného brady.
